samedi 3 mai 2014

la France aux français

  Je reviens sur  un sujet  qui  fait parler ,suite  à un   défilé  du premier mai  , des pages de  blogs  qui  me dérangent  et des mails  en circulation virale . La lecture de cette  page    me fait sourire
"La rue se remplit à vue d’œil. "On va être au moins 100.000 !", s’enflamme déjà Colette, une retraitée de l’Oise qui ne rate pas un défilé du FN "depuis au moins 20 ans". On se calme Colette, la préfecture de police parle de 5.300 personnes présentes quand le FN en revendique 20.000. Partout, les drapeaux français et anti-européens - distribués gracieusement par le FN - s’agitent. La Marseillaise retentit. Une fois, deux fois, trois fois, puis laisse la place aux vieux classiques du défilé frontiste du 1er mai : "Bleu, blanc, rouge ! La France aux Français", "on est chez nous", "ni droite, ni gauche, Front national". par ce que  je sens  de l'ironie  dans le texte  "
 Et Jean-Marie Le Pen arrive…"C’est la première fois que je le vois en vrai", s’excite un jeune homme, casquette vissée sur la tête. "Il est encore bien pour son âge", rougit une femme."(...)On baille. Les premières gouttes de pluie font leur apparition.(...) Mais les fines gouttes de pluies deviennent des trombes. Son discours, convenu, ne suffit pas à retenir des militants trempés. La place de l’Opéra se vide petit à petit."
La pluie  a eu  facilement raison d'un groupe de militants  convaincus   ou prêts  à  l'être  ; cela semble  facile  de provoquer  leur  débandade  mais  celà  n'est qu'une apparence  car  ces  gens là (3 premières strophes ) ont gagné des mairies aux dernières municipales , plus qu'il  n'en faudrait  pour que  l'on s'inquiète .
 J'ai  lu  un reportage sur Marseille  après  le   vote de mi-avril  ; ils sont   nombreux  à avoir  voté  pour  ce parti  y compris dans les "quartiers"  non pas  pour  "la  France aux français "  mais pour tenter de s'assurer  la  garantie de  garder   ce qu'ils ont  . Un vote   frileux    qui  s'appuie sur  la crainte  de demain et la peur de l'autre  , du chômage  et de la  délinquance ... sur des arguments qui ont fait  le  lit du IIIème  Reich  en Allemagne .
 C'est  un vote  qui marque  l'aspiration  à conserver  des  acquis  , pas  un vote  dénotant une volonté de  changer les  choses pour améliorer la situation  du plus grand  nombre .
 Un  vote que  me fait penser aux partisans de l'OAS  à la  fin de l'Algérie française , un vote qui  veut garantir  un statu quo  sans  prendre en compte  l'ensemble de la situation .
Ceux qui votent  "bleu , blanc"  m'inquiètent  peut être moins  que ceux qui se  disent  chrétiens  ou socialistes  et diffusent  par  le  biais  des courriels des "informations" qui stigmatisent  les maghrébins  et  les  chômeurs  qui le restent  longtemps (dans  un  même  paquet  evidemment ) , les roms ,   les musulmans donc les syriens  fuyant  la  guerre  , les  noirs (y compris ceux de la Réunion ou des Antilles  par ce qu'on  ne sait pas  à les  voir qu'ils sont  français -plus que  moi -), les turcs et les  kurdes (dans un même paquet aussi  quelque soit  leur antagonisme ) , les   jeunes des "quartiers "  surtout ceux des ZSP ...  Ceux  là  m'inquietent  par ce qu'ils  n'affichent pas la couleur  et font circuler  de quoi alimenter  les  peurs  et les revendications  de toujours  plus  .
  Je remarque aussi  une  incohérence  de raisonnement  ; ceux qui  défilent  au  non de "la  France aux français "  sont    -idéologiquement parlant -  liés  à ceux qui   refusaient  il y a 50 ans  "l'Algérie aux algériens "  et  leur démarche relève  à mes yeux du repli identitaire  alors  même  qu'ils  fustigent   d'autres replis identitaires .

 De toute façon , ouvrons les  yeux : la France n'est pas aux  français

La France n'est pas aux  français  par ce que  nombreux sont les  français (de nationalité  française ) qui  peinent  à  y trouver leur place , qui  sont  la cible d'ostracismes divers tandis  que  des ressortissants étrangers  riches d'argent  ont acheté des  villages  vidés   de leurs  habitants  par  une émigration intérieure  des campagnes vers les  villes  (accentuant souvent  leur  pauvreté ), achètent des entreprises , des hôtels , des résidences luxueuses .
 L'argent  étalé  des maffieux russes   ou celui des  musulmans  fortunés du  Golfe  fait  que ces étrangers  là  n'effrayent pas ; bien au contraire ils sont accueillis  avec  bienveillance   plus sans doute  que  Kadhafi ne le fut   à  l'Elysée .
 

 Mon affirmation  s'appuie  aussi   sur  une interrogation  :  je ne sais pas  à partir de quand  , de combien de générations , un individu de nationalité  française  est considéré   français de  souche .
 Ne  me dîtes pas  que   rétablir  le droit du sang pour remplacer le  droit du sol  clarifierait la situation car il y avait  alors  plusieurs   procédures  qui  permettaient  la  naturalisation  française .
 Je peux prendre l'exemple de ma mère  Gisèle Dine Annette  AMBROSIANO  née de  Giani  AMBROSIANO , italien ,  et de Marie Augustine  GUILLOT  native de  Samoëns . Elle fut donc  italienne   jusqu'à  sa  naturalisation  demandée  à sa majorité .
 Une  chose est  sûre  c'est que cette  dame  ne se sentait pas italienne  quoiqu'en disent  ses papiers d'identité ,qu'elle avait  honte  d'être "de la colonie italienne " , de faire partie de ritals , dans les années 50 quand  ceux  ci  furent  nombreux   à venir ce ce  côté ci des Alpes  pour  y travailler .
 Son père était  venu   à la  fin des années 20 pour fuir  les embocages d'huile de  ricin  pratiqués  par les  fascistes  à  l'encontre  de ceux qui  n'adhéraient pas  aux proclamation des  théories  du Duce .
L'immigration de son  père  et de sa  famille  était  , pour  elle , à dissocier  des   immigrations  ultérieures à la seconde  guerre mondiale , moins  nobles .
 A  son  sujet  je pourrais dire  que  la France  a été la  terre d'élection  d'une italienne  par papiers  née  en France au début du mois de mai 1936. Ma mère était  française  de sentiment et de raison  , se sentait  française  bien plus sans doute que  sa propre mère ou que sa fille .
 Moi  je  suis  savoyarde  avant  d'être française  par ce que je suis  attachée  à cette  région  et  peut  m'importe qu'elle soit  française . Elle aurait  tout aussi bien pu  être  italienne  si elle  n'avait pas été donnée  à la France  en échange   de l'aide des armées de Napoléon III  contre l'Autriche .
 Je  ne  me sentirais  pas  italienne pour autant  et ce  d'autant plus que  l'Unité Italienne  est une affaire récente  qui rallie sous  un même drapeau  des populations de sensibilité  différentes .
 Le réferendum de 1860  aurait  tout aussi  bien pu  me faire  naître Suisse   car  le Faucigny a beaucoup voté pour  le rattachement  à Genève .
 Je suis donc  savoyarde  tout  comme  ma  cousine est  languedocienne .... dans  l'âme .
 Je suis  française  sur le papier  mais dans  l'esprit  cet  "échelon "  est quasi  virtuel   :  je suis d'ici  et  un  humain  parmi tous les autres  avec  davantage de liens vers le Maghreb (ou la Turquie ) qu'avec  des gens  de l'Est ou du Nord de la France . Par ce que j'ai été amenée  à rencontrer davantage  les uns que les autres  , par ce que   mon éducation  me fait  partager  plus de  valeurs  avec  une amie  Alevi  qu'avec un ouvrier  ch'ti .
 Et si  je regarde le défilé du 14 juillet  c'est uniquement  pour  voir passer  les Diables  Bleus .

 La  France  n'est  pas aux  français   ne serait que  par certains  qui ont des papiers  attestant de leur  nationalité  française  se  comportent  comme des gougnafiers  dans les transports en commun , les espaces publics  .
Je  repense  à  cette  femme d'une trentaine  d'années  avec  qui  j'ai eu  une algarade  l'an dernier ;  comme  je lui demandais  de  me  laisser  une  place assise reservée  elle  m'a  pris  à  parti  en criant au  racisme  et en  brandissant sa  nationalité  française , essayant  de me coller sur le dos  une accusation  pour délit de faciès.
Pour elle  être français  m'a paru  être  synonyme  d'avoir des  droits  et  d'avoir  le droit de  ne pas respecter ceux d'autrui  (le mien  en l'occurence )La  nationalité  n'avait  rien  à  voir  dans  l'affaire  mais pour  ne pas avoir  à se déplacer  -alors qu'elle était  valide  et que  je  le suis moins - elle a déplacé  ce qui était en question réellement  vers  une position  où ele se sentait en force  car  accuser quelqu'un de raciste  est  un moyen  de le rendre  coupable par  principe  aux  yeux  d'autrui.
Je pense aussi  à ces  jeunes  gens  qui   parlent  fort dans leurs portables  ou qui font  brailler  leurs   balladeurs  sans  tenir compte   ni des  autres  voyageurs  ni du chauffeur , à ceux et  celles  qui  scolarisés  ici et parlant  couramment  le  français  s'interpellent en arabe  avec  force  " in ch'Allah ", celles  pour qui  le port du foulard  est davantage  lié  à une revendication  de la  visibilité  d'une appartenance  communautaire  qu'à l'expression de leur  foi .(Porter  le  hidjab  avec une certaine arrogance et se farder  n'est pas  respecter les indications coraniques .)
Non , la  France  n'est pas  à ces  français  là .
Elle est  davantage   la terre de ceux  et celles  ,de nationalité  étrangère  ou apatrides ,  qui  ont en eux  l'esprit  des Lumières; elle est  davantage  leur terre  que celle d'individus  beuglant  "la France aux français " derrière  une effigie de Jeanne  d'Arc .


 hors polémique  : https://www.youtube.com/watch?v=tYmZZgiiZLI#t=1288

 pour  un portrait    démographique  de la  France



lundi 24 mars 2014

Politiciens et politique






La page du  bismuth  est de plus en plus consultée
 En bref  c'est  un  métal très mauvais conducteur  ; voilà peut  être pourquoi il   courre
 il a  une susceptibilité magnétique quasi   nulle ; c'est préférable   au moment des élections   (on peut dire que ce  n'est pas  soi  qu'il faut remettre en cause  mais le parti )
 On en fait des  fusibles   du genre qui font sauter les  autres
Il est  toxique  c'est pourquoi  il  n'est plus  utilisé qu'en  oligo thérapie
 On s'en servait pout traiter les  ulcères  gastriques  bien  qu'il en ait donné  à plus d'un
 id pour les  maux de  ventre  : diarrhée , constipation , colite  car  on l'a cru  bon à tout faire  jusqu'à ce que les médecins  se rendent compte  qu'il était responsable  d'intoxications , de  neuropathies  potentiellent  mortelles  comme la peste .

 Son ingestion provoque "tremblements, désorientation, agitation, troubles de la mémoire, état confusionnel, hallucinations, convulsions."
 Elle était recommandée pour traiter  la  syphilis   sans tuer le sujet  mais  chut !.....  on évite de  parler de  chancre mou  à propos de certaines  véroles


  Ceci  s'explique  par  une  histoire  d'écoutes téléphoniques et  de télephones  achetés  sous un faux  nom , comme les  gangsters, de téléphones  à usage unique peut  être

http://www.slate.fr/story/84469/bismuthator-nicolas-sarkozy-paul-bismuth-generateur

  j'aime ce  genre  d'ironie  ; il aurait pu choisir  un  nom anodin  mais  non ;  il a fallu  qu'il  use  du  nom  d'un  homme  bien  vivant , ami de son avocat,  porteur  du  nom  de Bismuth  , élément chimique   dont les proprietés  se prêtent au  jeu , aux suggestions

dimanche 9 mars 2014

devoir de vacances

 ".... pour le  lundi de la rentrée  rédiger  en anglais  un slam  autour du mot  dollar  "

 Moi  le dollar  je  m'en moque et  l'anglais  je  m'en dispense  ,  monnaie is money  et le slam  est  une  forme  d'expression que j'ai aimé  en découvrant "grand corps malade " .
 C'est  l'idée  , le thème qui  m'a plu à l'énoncé   de la consigne


  des-sous  de la  vie


 tu te dis qu't'es un homme libre
pas prisonnier  d'une famille , d'un métier
Moi quand  tu parles  ça m'fais rigoler

pour t'habiller, pour voyager, pour te  laver , pour manger il  faut du  fric
you need dollar  , millions  d' dinars , des roubles au pays "y'a pas  d'troubles "
pour  boire , pour dormir  et même pour pisser  en toute  légalité
il faut du fric dans la ville
 si pas  d'fric   faut  t'faire la  bile
si pas d'fric pas de  vie  ici  autorisée
la loi te dit  de pas  vivre nu comme un indien d'Amazonie
que t'as pas l'droit  d'piquer les pommes dans l'parc
pas  plus que les fleurs for your love

pour manger t'as les oeuvres de charité
faut écouter la Bible pour bouffer
et si tu n'veux pas de leur caté appliqué en pitié  tu peux crever

se coucher dans l'herbe  c'est interdit
 et sur un banc  c'est pas permis
faut rester assis
pour pioncer  le trottoir n'y pense  même pas
les rats  y ont droit
mais pas  toi

l'eau coule aux  fontaines ; faut regarder  ;  juste  regarder
pas toucher
 voir sans  boire
et surtout  te n'te laves pas ... c'est sale

même quand on crève il faut du fric
quand  t'es clamsé faut t'enterrer , c'est obligé
t'as pas l'droit d'rester  sans payer 
ici mort ou vif  il faut du fric pour stationner

 Tu rêves de sortir de la ville ..
peut être qu'ailleurs c'est autrement
qu'on est pas obligé de suivre une  file
 que l'fric tu peux t'en passer 
que le voisin est souriant

Alors tu marches , tu marches , et quand tu peux plus
tu vois que pour te déplacer  faut  payer
 pour te poser  faut payer
faut du fric pour t'en aller  loin des quartiers

Quand t'es dehors si dehors tu as trouvé
n'regarde pas  les pommes  ; gaffe au fermier
n'pense pas dormir au poulailler
comme un renard tu s'ras dézingué 
n'pense pas que d'l'aide  tu peux demander
i'n' causent pas avant de flinguer
t'as pas  d'fric , t'es mal fringué , tu peux te sucrer
rien que pour t'asseoir  loin d'leurs rosiers
 T'as pas d'sous ,
 t'es rien du tout
Des fermes rénovées à coup de  fric comme  béton  injecté
pour se vacciner , s'immuniser  ,vouloir être protégé
 contre celui  qui  imagine  qu'il n'est pas  besoin  de se cacher
même si il ne paye pas de mine
qui ne compte pas sur l'argent pour faire son  bonheur
 et pour qui fortune  ne veux pas dire honneur
  faut  t'en éloigner
si t'as pas d'fric 
 si t'as pas d'fric
 gare aux coups de trique
aux appels  à la maréchaussée 

 L'eau de la rivière   c'est plus pour t'abreuver
touche pas , c'est pollué
Pour boire , la bouteille il faut payer
pour te laver allonge la monnaie

Pas  d'armée du salut , de prière contre une soupe
même si t'étais devenu  prêt  à céder  pour une lampée

là aussi  tu  ne peux pas rester sans fric
faut t' cacher si t'as pas  l'sou
vivre en homme libre .... tu m'fais rigoler

du premier réveil  au dernier sommeil
sur cette Terre qu'on a  malformée
faut du fric , des sous , d'l'oseille
des pièces et des billets  pour que le droit de subsister nous soit donné
Si t'en as pas tu peux  t'illusionner , croire à un ailleurs  où tu pourras échapper
aux pièges des financiers , des  banquiers , des épiciers
t'as le droit de rêver
 ça coûte rien
t'as le droit de rêver
quand  tu te débats pour pas crever  comme ça
ça les fait rire et engraisser

  Le Paradis on l'a perdu
 Y'en a qui disent "c'est la  faute d'Eve nue  "
mais le problème  n'est pas tant l'arbre  de la connaissance
que le serpent cherchant reconnaissance  ,
 rampant dans les ronces  de la puissance 
aux  épines de finance
y'a  les charognards  qui veulent  du pouvoir autrui écraser
 les cafards  qui des débris  veulent profiter .
des vautours   qui se font voir aigles
comme des cancrelats  qui montrent leurs ailes et se disent  papillons
y ' n'e veulent que te vendre  un parc d'attractions
où tout se paye
Prisonnier ou geolier dans ce monde t'es enfermé
C'est une  bulle  où  tu t'efforces de  respirer  sans expirer
une  bulle qui ne peut crever sans  t'étouffer
et qui pour rester  gonflée exige  que du fric  tu fasses circuler
pour avoir l'air d'exister


 Cornélius






vendredi 31 janvier 2014

Toit et moi

 Il est fréquent qu'un  réseau social sur le net me permette de  faire des découvertes , d'apprendre un peu sur le monde qui nous entoure .


  Google +  est souvent le point de départ  d'une recherche  pour un fait d'actualité ou un mot de  vocabulaire, un morceau de musique;des liens m'envoient sur des  sites auxquels  je ne  me serais jamais connectée faute de les connaître
Le premier exemple qui me vient  à l'esprit  est celui du signe# 
qui pour moi était "dièse" ; j'ai fait le lien entre le mot hashtag  et ce symbole dont j'avais compris  qu'il  correspondait à des  informations ou commentaires liés à un mot clé  en interrogeant  la personne qui utilisait ce terme dans  son billet .Certains auraient pu ignorer ma question  mais  elle , elle a éclairé ma lanterne .
Avec le mot "steampunk" j'ai découvert - ouvert la porte d'un univers artistique complexe ,fantasmagorique avec des objets , des dessins  ou une architecture superbes





 
 

Aujourd'hui c'est Facebook qui m'a entraînée ailleurs ; les affiches  de Pierre Frankel  m'ont  fait un clin d'oeil à partir de la page du cinéma l'astrée









 Jeux  avec les maux et les mots de tous les jours

 Cette image
m'a renvoyée  au lien ci dessous et à un article de "courrier international"   dont le sujet est l'hébergement  des  sans abris
http://www.courrierinternational.com/article/2013/12/24/une-petite-maison-qui-voit-grand

"parquée entre deux voitures, trône la plus petite maison de la capitale allemande. A première vue, ce conteneur noir de 4 mètres carrés posé sur une remorque a plutôt l’air d’une camionnette de livraison. Sur son toit, une demi-coupole à laquelle on accède par une échelle située sur le côté du conteneur : bienvenue dans la chambre à coucher de l’Unreal Estate House [jeu de mots construit sur l’anglais real estate, qui signifie “immobilier”, et unreal, “irréel”]. 


Au rez-de-chaussée, on peut faire tenir 4 adultes debout. Pas un de plus. Mais on y fait aussi tenir tout ce dont une maison a besoin. A gauche, un coin cuisine avec un réchaud à gaz portatif. Une planche de bois qui va jusqu’à la paroi opposée sert de table. Lorsqu’on la relève, on découvre des toilettes mobiles et un trou pour l’évacuation de l’eau de la douche. Le réservoir d’eau est accroché au plafond. Les deux portes coulissantes en Plexiglas qui composent la paroi avant de l’Unreal Estate House offrent à ses occupants une vue imprenable sur le Landwehrkanal. Cette maison miniature est toutefois encore en travaux : sa chambre à coucher prend l’eau et ses équipements intérieurs doivent être vissés et vérifiés.






 http://www.paperblog.fr/5856623/une-maison-steampunk-sur-roues/http://www.paperblog.fr/5856623/une-maison-steampunk-sur-roues/
 http://actu.orange.fr/une/a-strasbourg-des-architectes-creent-un-abri-d-urgence-pour-sdf-afp-s_2796908.html

jeudi 30 janvier 2014

Turambo

Les anges meurent de nos blessures   de Yasmina Khadra   , un roman qui a été éreinté par certains critiques  et s’est retrouvé dans la liste des «cadeaux  à ne pas faire pour Noel»  publiée par  je ne sais plus  quel journal;quand j’ai lu l’article  je  venais de  l’acheter  en prévision  d’une  hospitalisation programmée  car c’est un auteur  que  j’aime  lire et cela m’a fait craindre une possible déception .







 Sans  raison
Ce roman  se range  séparément des autres livres de l’auteur : ni autobiographie romancée ni  roman policier mettant en scène l’Algérie d’il y a 20 ans  entre attentats et activités souterraines de ceux qui  détiennent  finances et pouvoir  pas plus que récit  qui s’appuie  sur
des réalités politiques telles que  les attentats  en Israel et  la vie de  palestiniens , les talibans   en Afghanistan ,les  activités  de mouvements  terroristes dans lesquels s’engagent certains  de ses personnages et que d’autres de ses personnages  subissent , les mouvances FIS-GIA dans  l’Algérie des" années de plomb»
L’histoire a pour cadre l’Algérie  des années 1920-1930  ;c’est  celle d’un gamin  indigène amené  à la boxe  par  un rêve de meilleure fortune et  les ambitions de certains  de ceux qui  constituent son entourage .
Les  différents  niveaux  de langage relevés  comme des incongruités par certaines   critiques  ne m’ont pas  heurtée  et sauf  dans  l’envolée des dernières pages  le texte  est  en adéquation  avec  ce que pourrait raconter  un personnage  60 ans  après  les  faits  et après  une vie de lectures et  de reflexion .
La  ségrégation entre les différents occupants de l’Algérie de  l’entre deux guerres  et  les rapports  de ceux ci les  uns avec les autres  , voilà sans doute le thème central  développé dans ce roman tout en contant une vingtaine d’années de la vie   d’un  gamin  qui devient célèbre presque «à l’insu de son plein  gré « 
 Les femmes  et leurs relations avec les  hommes ,les «araberbères» (néologisme de Yasmina Khadra ) entre eux , avec  les  autochtones  issus de  l’immigration ,ou avec  le «gratin» des  colons  , les musulmans  et les  chrétiens ou les  juifs ,la guerre et ses conséquences  à  l’échelle  humaine  sont  d’autres élements de la trame de ce roman  qui pose  in fine la question  du droit et des possibilités d’un individu  à agir selon ses  convictions , en tenant compte de ses émotions   non obstant le pouvoir lié à l’argent  qui use  de ses possibilités de contraindre pour maintenir  ses positions  et  favoriser  ses ambitions .
En écrivant ceci   l’expression  « droit  d’un peuple à l’auto détermination»  m’est venue à l’esprit  ; ce roman serait  il  une métaphore  ? 


http://www.lexpress.fr/culture/livre/yasmina-khadra-poings-durs-coeurs-tendres_1283557.html
http://bibliobs.nouvelobs.com/actualites/20131220.OBS0371/13-livres-a-ne-pas-offrir-pour-noel.html

mardi 7 janvier 2014

genetique et environnement

http://www.huffingtonpost.fr/ariane-giacobino/transmission-genes-epigenetique_b_1879797.html
HÉRÉDITÉ - Il y avait la transmission classique de traits et caractères héréditaires, l'histoire de Gregor Mendel, le moine du XIXe siècle étudiant des pois colorés, et par cela, définissant les lois de l'hérédité.
2012-09-13-592pxMendel_seven_characters_fr.jpg
Diagramme des 7 phénotypes du pois observés par Gregor Mendel

Mais depuis peu, on comprend que l'environnement peut modifier le degré de fonctionnement des gènes, sans en changer la séquence ADN. Il ne s'agit plus de génétique et de mutations, mais d'épigénétique.
2012-09-13-Epigenetic_mechanisms2.jpgLa modification épigénétique à l'heure actuelle la mieux caractérisée, est une modification chimique de l'ADN qui change son degré de "lisibilité", donc permet ou non le fonctionnement des gènes concernés.
Le fonctionnement des gènes peut varier selon les changements dans l'environnement. Et en plus, ces modifications sont transmissibles au travers des divisions cellulaires, mais aussi, pour certaines, au travers de quelques générations.
L'histoire des pois s'en trouve donc bien compliquée: l'environnement sous toutes ses formes, ou presque, semble pouvoir être traduit en modulation de fonctionnement des gènes.
Un imbroglio génético-épigénétique...
2012-09-13-765pxNHGRI_human_male_karyotype.pngOn explore alors l'effet de l'environnement, sous forme de polluants, de stress psychologique, d'alimentation, de mode de vie et autres, sur ces marques chimiques dans le génome.
Mais c'est la perplexité, lorsque les premières études sur les rongeurs rapportent, en 2005, des modifications épigénétiques transgénérationnelles suivant certaines expositions à des toxiques. Après une exposition à un pesticide, on retrouve des traces épigénétiques jusqu'à 4 générations en aval. On prend alors la réelle mesure de la complexité du phénomène.
Moments d'effarement: va-t-on voir émerger beaucoup plus fréquemment certaines affections à cause du mode de vie de nos ancêtres, ou du notre? Le tabac, le DDT, les disrupteurs endocriniens... Subir les conséquences, bonnes ou mauvaises, de ce qu'on vit, c'est une chose. Mais risquer de les transmettre ensuite, c'en est une autre.
2012-09-13-800pxDiethylstilbestrol2.jpgOn pense à l'affaire du Distilbène, qui a récemment fait parler de ce type de problématique: non seulement les filles des femmes ayant pris du Distilbène pendant leur grossesse présentaient des malformations de l'utérus et autres problèmes, mais il était publié en 2011 par l'équipe de Charles Sultan à Montpellier, qu'à la génération suivante, les petits garçons présentaient bien plus fréquemment des malformations uro-génitales.
Une transmission mère-fils, alors que c'est la grand-mère qui a pris la substance? On évoque là aussi des modifications épigénétiques et leur transmission
.http://www.youtube.com/watch?v=bBp3JVLAudc
 Du côté des neuroscientifiques, on y pense aussi
Le groupe de recherche de Michael Meaney, à l'université canadienne McGill, a publié en juillet 2012 dans les Archives of General Psychiatry, que les individus ayant subi des abus dans l'enfance présentaient des modifications épigénétiques spécifiques dans l'ADN extrait des neurones, pour différents gènes.
Une trace biologique d'un stress psychologique?
Cette même équipe avait déjà décrit que des différences dans comportement maternel, chez des rongeurs, pouvait modifier les marques épigénétiques de leurs bébés, dans des gènes impliqués dans la réponse au stress.
Un rôle des bons ou mauvais soins maternels sur le cerveau des bébés?
On voit apparaitre derrière ces hypothèses des raccourcis dangereux: il ne s'agit pas d'un destin mais d'une mesure d'une cause et d'une marque biologique, celle-ci heureusement démontrée réversible par ces mêmes travaux.
2012-09-13-Gheynmuisje2.pngFaisant un pas de plus dans ces explorations, une équipe américaine publie en août 2012 dans la revue Biological Psychiatry, que chez les souris, l'exposition au stress social durant une période comparable à celle de l'adolescence chez l'humain, peut induire des modifications durables du comportement (anxiété). Modification également des taux d'hormone de réponse au stress (corticostérone).
On pouvait s'y attendre. Mais bizarrement, les mesures comportementales montrent que femelles exposées sont plus anxieuses que les mâles exposés. De plus, en explorant ensuite la descendance des souris, stressées ou non, une étonnante observation: une transmission de cet état anxieux à la génération suivante (2ème génération), mais uniquement aux femelles, et non aux mâles. Et encore à la génération suivante (3ème génération), seules les femelles manifestaient cet état anxieux.
2012-09-13-502pxMendel_Gregor_18221884.jpgGregor Mendel (1822-1884)
Curieuse inégalité des sexes.
Un imbroglio génétique? Ou épigénétique? Ou comportemental? Difficile de comprendre. Car il faut encore ajouter que le fond génétique peut modifier la réponse épigénétique.
Quoi qu'il en soit, une notion essentielle à garder à l'esprit: les marques épigénétiques sont potentiellement transmissibles, mais aussi potentiellement réversibles. Une possible résilience biologique.
Alors n'entrons pas dans le raccourci dangereux de penser un déterminisme dicté par l'environnement: il y a justement une marge de manœuvre pour que les devenirs les plus divers soient toujours possibles.

lundi 30 décembre 2013

c'est tellement ordinaire

 "La  vague" est un livre  qu'il me semble urgent de lire et de faire lire


  tout comme il  me parait important  de prendre connaissance  de cet autre roman **   

    
 ou du film " guerrière "   à propos duquel  je viens de lire un article dans" rue 89."

Prendre conscience de  ce que la  haine  sous couvert d'ordinaire  est une maladie  dangereuse   est urgent 

 Elle  s'est propagée  masquée  sous des  voiles différents  partout  sur  Terre  et il faut  être  inconscient pour l' ignorer

"Quand leurs visages apparaissent sur l'écran, une pensée - toujours la même - traverse l'esprit de Youssef El-Husseini : "Pourvu qu'ils soient condamnés à la peine capitale." Pourvu qu'on les exécute, tous, le président égyptien Mohamed Morsi et ses ministres, le chef suprême des Frères musulmans et ses amis, tous ces islamistes qui viennent d'être jetés en prison après avoir été chassés du pouvoir par une sanglante intervention de l'armée, cet été. Alors, ce sera fini. L'Egypte redeviendra l'Egypte, son Egypte à lui.

Bien sûr, El-Husseini regrette immédiatement ce qu'il vient de dire. Il ne devrait même pas le penser. Mais comment s'en empêcher ? Et s'il était atteint du "Virus", lui aussi ? Le "Virus", c'est comme ça qu'il désigne cette maladie qui a saisi le pays cet été. El-Husseini fixe ses interlocuteurs droit dans les yeux, regard d'une candeur abrupte, visage plein et lisse, une séduction de présentateur télé. El-Husseini est d'ailleurs animateur d'une émission."
"
On est contaminés par le Virus", dit El-Husseini. Son émission à lui n'a jamais eu autant de succès. "Peut-être qu'on est trop dans la merde pour s'élever au-dessus du lot, comme Bassem. Et s'il s'était réveillé avant les autres ?" Son regard se voile."
" Parfois, il se demande s'il n'est pas devenu un peu "fascisant". Il se dit que ce sont "les autres" qui l'y ont poussé, ces chaînes islamistes qui diffusaient des photomontages où il était pendu à un gibet. Un jour, il s'y attend, il faudra réapprendre à "communiquer avec ces gens-là". Il essaiera. La guerre sera finie alors, il sera débarrassé du Virus, et tout le pays aussi. Il paraît étonné quand on lui demande le nom de ce Virus. "Il s'appelle "la haine", bien sûr." "

http://www.huffingtonpost.fr/mohamed-tharwat-abdelhamid/bassem-youssef-egypte_b_3974436.html

 Le film éponyme la liait  a un espace marginal , celui d'une  banlieue   agitée  par  des émeutes , une  banlieue où la violence   est présente  au jour  le  jour ,une violence faite  par le quotidien à vivre   qui induit   la haine  contre les représentants  de l'ordre  d'une France considérée par les  jeunes mis en scène  comme les méprisant .
 Ces ouvrages  (comme l'article  cité ci dessus )  montrent à quel  point elle est  banale  et peut être cachée là où on ne l'attend pas .






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** le diner :
"Le livre tourne alors autour de la question passionnante de la violence dans un monde civilisé. Koch s’en rapproche progressivement en s’enfonçant davantage dans les pensées de Paul et certaines scènes clés de sa vie. Comment cette violence est-elle contenue chez le narrateur et, par extension, chez presque tout le monde ? Quelles sont les phrases, les attitudes qui déclenchent cela ? L’auteur crée chez Paul une maladie psychique qu’il ne nomme pas. C’est étonnant. On serait tenté, si la fin du livre n’était pas aussi caricaturale, de penser que cette maladie nous concerne tous : la part chez l’homme qui peut toujours basculer du côté de la violence physique…"http://www.lacauselitteraire.fr/le-diner-hermann-koch


http://www.telerama.fr/livres/le-diner,70516.php

*** la vague
En automne 1967, Ron Jones, un professeur d'histoire du lycée Cubberley à Palo Alto
(Californie), conduit une expérience avec sa classe. À l'occasion d'un cours sur le nazisme, un
de ses élèves lui pose une question à laquelle il est incapable de répondre: "Comment le
peuple allemand pouvait-il ignorer le génocide des juifs? Comment les citadins, lescheminots, les enseignants, le corps médical, comment tout ce monde-là a-t-il pu revendiquer ne rien savoir des camps de concentration ? Comment des gens qui étaient les
voisins, et peut-être les amis des citoyens juifs, ont-il pu prétendre qu'ils n'avaient rien vu?”
Ron Jones décide alors, sur un coup de tête, de mener une expérience. Il instaure dans la
classe un régime de stricte discipline, restreignant la liberté de ses élèves et transformant la
masse en un seul corps. Le mouvement est appelé "La troisième vague". À la grande surprise
du professeur, la classe réagit plutôt bien à la contrainte d'obéissance qui lui est imposée.
L'expérience, qui ne devait durer qu'une seul journée, va répandre son emprise sur l'école
toute entière. Les membres du mouvement commencent à s'espionner les uns les autres, et
les réfractaires se retrouvent stigmatisés et même tabassés. Au bout du cinquième jour, Ron
Jones est contraint de mettre un terme à l'expérience.
Cette histoire vraie a inspiré le roman de Todd Strasser, THE WAVE, qui est, depuis vingt ans,
un classique de la littérature de jeunesse et qui figure toujours au programme de
nombreuses écoles.

Commentaire de Todd Strasser à propos du succès scolaire de son roman:
Le plus important, c’est le message de cette histoire, qui doit servir à la fois de souvenir à propos de
ce qui s’est passé et d’un avertissement à propos de ce qui peut se reproduire
.”